В начале передачи Высоцкий исполнил песню "От границы мы Землю вертели назад...", затем обратился к зрителям:
- Buenos dias, мои новые зрители! Я начал с песни на военную тему по двум причинам: во-первых, потому что в нескольких интервью, которые я давал уже будучи здесь, в Мексике, спрашивали, а стоит ли писать военные песни. Люди продолжают жить, молодёжь хочет веселиться... Но не стоит забывать о том, что моя страна потеряла во время войны двадцать миллионов человек, в каждой семье есть погибшие и раненные. Поэтому я пишу песни на военные темы. Ну, а вторая причина – это то, что я с этих песен всегда начинаю свои выступления в Советском Союзе. Я писал военные песни для фильмов, например, для фильмов белорусской киностудии. Белоруссия – это наша республика, в которой каждый четвёртый человек погиб на фронте.

- Я получаю письма от многих людей, которые спрашивают меня: "Не тот ли Вы самый Владимир Высоцкий, с которым мы под Оршей выходили из окружения?" Ну, конечно, это не я, меня тогда можно было только выносить, я был слишком мал тогда, но почему-то люди думают, что если человек пишет песни о войне, то он через неё обязательно прошёл. Нет, это совсем не так. Нужно немножко фантазии, все мы видели много картин, много читали о войне. И ещё: я люблю брать людей для своих песен, которые находятся на грани риска, в следующую секунду могут заглянуть в лицо смерти, короче, – людей в крайних ситуациях. Поэтому я пишу о войне.

- Теперь, я думаю, наступила пора немножко представиться, а то я появился, как чёрт из бутылки, и сразу начал петь. Я – актёр, живу в Москве, работаю в московском Театре на Таганке. Это один из лучших театров в Москве. В этом театре я уже тринадцать лет играю хорошие роли, такие, как Гамлет, Галилей. У нас много поэтических спектаклей, в которых я играю, – например, "Добрый человек из Сезуана" Брехта, там я играю роль лётчика. Это, кстати, роль, где я пою песни. Не свои, правда, а Брехта. Я снимаюсь в кино, довольно много работаю в кино, вот уже снялся в двадцати картинах. Последние два фильма вы, возможно, увидите здесь, в Мексике. Первый фильм сделан по чеховской "Дуэли", я играю там роль фон Корена, другой фильм – "Арап Петра Великого" – сделан по Пушкину, там я играю главную роль, этого самого арапа. Это была очень ответственная роль. Почти в каждом фильме я что-то пою, потому что режиссёры просят меня писать песни для их картин. А вот в этих двух фильмах я как раз ничего не пою, там песен не будет.

- Я сейчас хочу вам показать одну песню, которая могла бы быть в последнем моём фильме, потому что это как бы стилизация на фольклорные темы, на русские темы. Песня эта называется "Кони привередливые":

(Исполняет песню "Вдоль обрыва, по-над пропастью...").

- Вот эта песня о конях. Я люблю лошадей, не знаю даже – почему. Я даже задумал написать такую песенную поэму, которая будет состоять из двух частей, по пятнадцать песен каждая. В первой части будут главы о лошадях, которые занимаются различными профессиями. Ну, например, лошади, которые возят кареты, колесницы, лошади, которые возят телеги, лошади, которые тащат плуг. И всё это будут петь лошади сами от своего лица. У меня уже есть вступление, которое начинается так:

Мы верные, испытанные кони,
Победоносцы ездили на нас,
И не один великий богомаз
Нам золотил копыта на иконе.

- А во второй части будут лошади знаменитых людей – лошадь Цезаря, лошадь Наполеона...
Вот ещё одна песня, в которой фигурируют лошади. Песня называется "Погоня":

(Исполняет песню "Во хмелю слегка лесом правил я...").

- Я, к сожалению, не могу вам показать ничего из того, что я делаю в театре, просто, у меня нет партнёров. Я не могу прочитать вам монологи Гамлета или Галилея, но я с собой принёс одно стихотворение, которое я могу вам прочитать без гитары. Думаю, – если будет перевод достаточно точным, то вам станет ясной моя трактовка образа Гамлета. Называется это стихотворение "Мой Гамлет":

(Читает стихотворение "Я только малость объясню в стихе...").

- Наконец, песня, которую я тоже считаю лирической. Песня называется "Баллада о брошенном корабле". Я очень часто пишу песни от имени животных – лошадей, волков. Я пишу песни даже от имени неодушевлённых предметов, например, от имени самолёта. Самолёт поёт о том, что он очень не любит, что в нём сидит лётчик и заставляет делать то, что самолёт не хочет. А эту песню поёт брошенный корабль:

(Исполняет заключительную песню "Капитана в тот день называли на "ты"...").

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------
/Мехико, лето 1977 года; теле-эфир 09.08.1977 г./
Из интернет-статьи "В.Высоцкий в Латинской Америке" Марка Цыбульского (США) от 06.11.2003 г. (дополнена 28.06.2005 г.).

Конечно, Высоцкий был тонко-чуствующим поэтом. Однако и "коньюктуру" рынка, он тоже пре-ее-красно чувствовал (а Влади ещё больше научила его "западному подходу" к продаже интеллектуальной собственности и коммерции в сфере искусства), и роскошь он обожал, и с успехом пользовался всеми дарованными ему "совковыми" благами и привелегиями. Да и вообще, с "Системой" он очень дружил. И за миллион долларов (если бы ему кто-то предложил за контракт), он бы с успехом наплевал бы на собственную "истинность" и горячо-любимый совок с его обожающим народом, и преспокойно уехал бы на Запад (Шемякин почти так и говорит). Не будем спорить насчет "истинности", но по-поводу этого есть бААльшие сомнения. Мощный поэт - да, но даже и тут (в плане творчества) говорить об "истинности" сложно. Теже песни Высоцкого про войну, воевавшие люди не признавали за истинные, как и людьми сидевшими не признавались истинными его песни о тюрьме-неволе. Кстати, люди близко знавшие Высоцкого, вспоминают о нем, как о человеке с очень тяжелой и отрицательной "аурой", а вот тот же Аркадий Северный (хоть и не совсем удачный пример), как вспоминают, был человеком с большим положительным эмоциональным полем. Высоцкий - личность очень сложная, как любой многогранный человек, и для него многие были не стоящим внимания "мусором". Далеко не все (из хорошо знавших его людей) его любили, хотя само по себе это нормально. Талант человека всегда будут обсуждать, и искать в нем добрые и злые стороны, и это тоже нормально, поэтому все точки зрения имеют право на существование.

Чесно говоря, восторга в детстве небыло, но с возрастом мой взгляд на творчество ВВ в целом тоже изменился не в лучшую сторону. Тем не менее его поэтический костяк считаю одним из мощнейших в 20-ом столетии.

Возможно я что-то и забыл, однако до-обсуждались до того, что путают кислое с пресным.
А сравнивать Северного и Высоцкого, как творческие единицы, можно, по-моему, только в одном: Высоцкий был самостоятельный, Аркадий - по никому не известным причинам, нет.

Вероятно, лёжа на боку и хохоча.

Прошу прощение, но опечаточка в слове вышла. Никакой путаницы "пресности и кислости". Хотел написать в фразе, не "Талант человека", а "Талантливого человека". Смысл хоть и не столь меняется, однако заостряет внимание на ином вопросе. Хотел сказать, что "Талантливого человека всегда будут обсуждать, и искать в нем добрые и злые стороны". В данном контексте, понятие "талантливый человек" выглядит более обширным, и соединяющим в себе и Талант и Личность творческого человека. Талант и Личность - понятия сколь разные, столь и взаимо-проникающие, так как Талант может быть направлен Личностью на разрушение и обман, а может - на созидание и добро. Талант - определяет Личность, Личность - определяет Талант. Высоцкого, на мой взгляд, нужно рассматривать только в таком широком и неразрывном контексте, по-другому просто-напросто многого не поймешь и не осознаешь в его творческом пути. Как Поэт, он бесспорно Велик (опять же, не как "гражданский поэт России", с этим я не согласен). А вот что касается остального творчества (кино, театр, музыка), то оно далеко не столь впечатляющее.

Не-е, наследуются только какие-то черты характера, а та или иная среда и воспитание развить их могут совершенно по-разному. Все взаимосвязано, по отдельности ничего нельзя рассматривать...

Воистину так. Вон Гитлер, каким ораторским талантом обладал, - и во что он его обратил. Гнида!

Я несколько лет назад покупал в Германии пару дисков Высоцкого (не в эмигрантском магазине). Кажется, в магазине Сатурн. Там даже именная полочка была под Высоцкого. Кому все это надо - мне неведомо. Хотя я ведь купил, стало быть, кому-то и надо. Фирменные диски, дорого. У меня эти записи, разумеется, были, но хотелось иметь еще и такое издание для коллекции. Эмигрантская публика такое если и захочет купить, то купит в эмигрантском магазине, куда аборигены даже не заходят.

А к разговору о якобы преследованиях Высоцкого советским режимом добавить нечего. Какие там преследования! Объездил всю страну и полмира, ведущий актер одного из лучших театров, снимался в кино. Мерседесы всякие с француженками. Пользовался явными поблажками по части именно режима. Кому бы еще простили такое поведение с загулами, запоями, постоянными отлучками из театра на черт знает сколько времени. А его ведь даже из театра не уволили. Да, его не печатали, не принимали в союз писателей. Единственное, чего у него не было - официального признания в виде званий и членства в этом самом союзе писателей. Только так ли уж оно ему надо ("разве такой я вам нужен")? Думаю, что Высоцкий был не только очень талантливым, но и умным человеком и безусловно знал себе цену.

Откуда вообще эти выдумки про какую-то чуть ли не диссидентскую деятельность Высоцкого? Крамолы как у Галича в его стихах не было, если не заниматься ее поисками на ровном месте.

Не понял эту фразу. Как раз именно Северный показал пример, до какой степени можно не считаться с чьим угодно мнением и до какой степени можно на все класть с прибором. И жить так, как будто никакого Советского Союза не существует, не замечать его. Правда, в основном по известной и печальной причине.

Вероятно, Alex имел ввиду "писарей-коллекционеров", цепко державших Аркадия в своих лапах и выкачивавших из него всё возможное. При этом Аркадий зависел от них и по-другим причинам (жилье-белье, жратва, бабло). Ведь Аркадий, при всём своём похуизме к системе, ишачил на полу-криминальную группировку, и не мог быть полностью самостоятельным (свободным в выборе). Это уже когда от него стали отказываться, он стал более не зависим, но это привело его к ещё большей депрессии.