Этого жанра давно не существует. То, что под его маркой пытаются преподнести - это "заменитель, идентичный натуральному", как пишут на консервах. И это в лучшем случае - идентичный. Как правило, сей продукт даже не только не идентичный, а и совсем не похож.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------
"В исторической перспективе, народная музыка имела эти особенности (характеристики):

* Песни передавались через Устную традицию.

Перед двадцатым столетием, обычные сельскохозяйственные рабочие и фабричные рабочие были неграмотным.
Они узнавали песни, запоминая их.
Изначально народная традиция не определяется книгами, записями или трансляцией СМИ.
Певцы могут расширить свой репертуар с помощью песенников или компакт-дисков, но это лишь вторичные вспомогательные средства в приложение к первичному полученному традиционным путём материалу.

* Музыка часто связывалась с национальной культурой.

Народная музыка была культурно специфической - от специфической области (региона) или культуры.
В контексте иммигрантской (мигрирующей) группы, народная музыка приобретает дополнительное качество и играет важную роль в сохранении социального единства группы.
Это особенно заметно в Соединенных Штатах, где польские американцы, ирландские американцы и азиатские американцы стремятся подчеркнуть различия от господствующей тенденции. Они изучат песни и танцы стран, откуда приехали их предки.

* Народные песни ознаменовывают исторические и личные события.

Специфические песни празднуют ежегодные природные циклы. Свадьбы, дни рождения и похороны могут также быть отмечены песнями, танцами и специальными костюмами. Религиозные фестивали часто имеют компонент народной музыки. Хоровая музыка в этих празднованиях даёт возможность детям и непрофессиональным певцам участвовать в общественной жизни, усиливая эмоциональную общность, которая не зависит от качеств музыки как таковой.

Как побочный эффект, иногда присутствуют следующие особенности (характеристики):

* Отсутствие авторства песни.

Есть сотни авторских песен с девятнадцатого столетия. Однако, они настолько прижились в устной традиции, что теперь классифицированы как "Традиционные", когда дело доходит до публикации музыки. Это стало очень редким явлением с 1970-ых. Сегодня, почти каждой народной песне, которая зарегистрирована, приписывают авторство аранжировки например "Трад./в аранжировке Б.Дилана".

* Сплав культур.

Таким же образом как люди могут иметь смешанный генофонд, как следствие происхождения их родителей с различных континентов, таким же образом музыка может быть смесью влияний.
Специфический ритмичный рисунок, или характерный инструмент - этого бывает достаточно, чтобы дать традиционное чувство музыке, даже когда произведение создано сравнительно недавно. Легко распознать присутствие волынки или бубна в музыкальной пьесе. Молодёжь обычно гораздо реже проявляет негативное отношение к современным адаптациям традиционных произведений и смешению различных традиций.
Так же и электрическая гитара может быть добавлена к старой песне.
Является ли это подспорьем музыке, или дешевым трюком - это вопрос личного вкуса.
Сюда же можно отнести инструментовку, настройки, голосовки, выразительность, обьекты песни, и даже методы производства.

* Некоммерческая музыка.

Празднования культурной традиции иногда выполняются без прибыли.
Отсутствие финансовой награды для организаторов было намного более обычным в прошлом ."
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------

Что всем этим я хочу сказать -
1. Подлинности исполнения можно научиться только традиционным путём - песни должны усваиваться с детства.
Должна копироваться живая манера исполнения существующая в живом окружении, а не взятая из телевизора, самоучителя, песенника или с записи.
2. При наличии первого - аранжировка, как таковая, не важна, то что важно в музыке - это использование традиционных "фишек", которые приобретаются тем же путём что и голосовка, фразировка и манера вокального исполнения.
3. Традиционная музыка не должна быть на все 100% - коммерческой.

А насчёт большинства... с ним по-моему всё всегда было понятно во все времена.
Скорее - показатель, как не нужно поступать, чем образец для подражания.
Думать тяжело, но совершенно необходимо постоянно.

Вот именно. Когда слушаешь старые записи, то от них:

1. Нет ощущения "сделанности". Все очень естественно, без какой-то артистической натуги. Они не изображают себя кем-то другим, в отличие от современных исполнителей, которые именно что кажутся исполнителями гораздо больше, чем они есть.

2. Нет самовлюбленности, рисовки. Возьмите кого угодно из современных исполнителей, даже самых профессиональных. Сколько же у них в голосе самолюбования! Это вообще их общая объединительная черта. Пафосные интонации, какая-то ложная весомость фраз, игра в "крутого". И постоянный самовосторг на тему "как я здорово пою".

А музыкальная составляющая - это вообще отдельный разговор. Синтезаторы и искусственные барабаны - это по ту сторону добра и зла, это не музыка. Вот и хочется чего-то старого доброго.

Совершенно верно.
Но! Всё тот же вопрос - а многим ли это надо?
Большинство-то народа вполне довольно караоке-пед-шансоном. Никакого интереса петь по другому нет. Не говоря уж о том, чтоб чего-то там сочинять во дворах, "в гуще народной", как говорили коммунисты. А мы... Узок наш круг. Страшно далеки мы от народа. Но наше дело не пропадет. Мы разбудили Герцена... то есть, тьфу, не Герцена. Славу Шведа.

Лет пять назад мне довелось побывать в Хабаровске. В этом замечательном (без иронии) городе я был очень удивлен обилием караоке на улицах. Как поветрие какое-то. Или близость к Японии, откуда пошло изобретение. Там я за один вечер на одном только Уссурийском бульваре был в трех местах удостоен песни "Владимирский централ", исполняемой пьяными юношескими голосами. Фальшиво, мимо ритма и нот, жалостно и, по мере таланта, с драматизмом. Раньше подростки осваивали гитару, а теперь - зачем? Есть караоке. Но в целом мне даже понравилось. Именно такие дворовые певцы мне памятны с детства. С тех пор других примеров подобной романтики мне не попадалось. А жаль.

Вопрос такой же:
А то, что втюхивает СМИ кому-нибудь нужно? Кто-нибудь спрашивает?
Нет. Втюхивают, раскручивают, замучивают.
Поэтому, если душа лежит к чему-то, так надо делать. А люди интересующиеся найдутся.

А то нет!
Диски раскупаются, на концертах аншлаги, желтая пресса с подробностями содержимого трусов наших звёзд и пёзд, идет нарасхват! Одебиливание состоялось на полный ход, чего там говорить.

Есть замечательное средство психо-гигиены - не читать желтую прессу и не смотреть телевизор. Я искренне не понимаю людей, которые говорят, насколько их раздражает какой-нибудь Петросян. Ну зачем такой мазохизм - смотреть на него и раздражаться. Можно ведь взять его и выключить. И будет тихо. И никто не будет раздражать. Но раз смотрят на него, хотя бы и плюясь при этом, стало быть, рейтинг его отнюдь не дутый. А вы как будто жалеете, что для населения пропагандируются разные, как бы их назвать - ладно, не буду, а не Северный?

Неужели мы тут хотим, чтобы во всех этих рейтингах на первом месте был Аркадий наш Дмитрич? Лично для меня он тем и драгоценен (помимо прочего), что никакие миллионы и никакие широкие массы населения ничего не читают о нем в "Комсомольской правде".

--------------------------------------------------------------------------------------

Тут выше гость в посте N37 повествует, что Фукс планирует создать телеканал или радиостанцию.
Откуда такая информация и достоверна ли она?